Äsja usku jõudnud ja jumalateenistustel käima hakanud inimese jaoks tekib alati küsimus: kas ta käitub õigesti, kas ta tajub enda ümber toimuvat õigesti.
Kirikus käima hakanud inimene peaks ise aru saama, et kirikusse minnes kohtub ta iseenda Jumalaga. See on esimene ja peamine tingimus. Kiriku ühine palve ei lase mõtetel hajuda ja kirikulaulud häälestavad hinge sobivale meeleolule.
Enne jumalateenistust on soovitatav veeta mõni aeg vaikuses ja palvetades. Tempel on Jumala kodu. Seetõttu peaks kirikus käimine olema aukartlik.
Kõigil õigeusu kristlastel on ülesandeks osaleda pühapäevastel ja pidulikel jumalateenistustel. Tuleks püüelda jumalateenistuse mõistmise poole. Kõik tekkivad küsimused ja kahtlused tuleks preestriga lahendada.
Riietus templit külastades peaks olema puhas ja korras. Naiste jaoks on sobiv kanda riideid, mis sobivad nende sooga, see tähendab kleite ja seelikuid, mis pole liiga paljastavad ega kitsad. Soovitav on teha ilma kosmeetikavahenditeta. Templi naisel peab olema pea kaetud (1. Kor. 11, 13). Mees peaks olema kirikus ilma peakatteta (1. Kor. 11: 4). Naine puhastusperioodil templis käia ei saa.
Templisse sisenedes tasub loobuda kõigist argimuredest. Jumalateenistusel ei pea te end ümber pöörama, müra tekitama, rääkima, häirides inimesi palvest. Mehed seisavad kiriku iidse traditsiooni kohaselt templi paremal küljel, naised vasakul.
Jumalateenistusel peate süvenema palvetamisse, laulmisse ja lugemisse. Kui jumalateenistuse niit on kadunud, soovitavad preestrid palvetada vaikselt: "Issand, Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta minu, patuse peale." Te ei tohi templist lahkuda enne jumalateenistuse lõplikku vallandamist.
Ja ärge arvake, et küünal on altkäemaks Jumalale. „Ohver Jumalale on purustatud vaim” (Ps 50, 19). Küünla maha pannes võrdleb inimene end pehme vahaga, soovides saada samasuguseks, andudes alla Kristuse tahtele, ja kutsub Jumalat üles süütama südames usutule.
Mida rohkem inimene jätkuvalt kirikus käib, seda vähem küsimusi jääb, kõik jääb oma kohale. Alati tasub meelde jätta St. Kuningas Taavet: "Ma tulen teie majja teie halastuse rohkuse järgi" (Laul 5: 8), see tähendab, et inimene siseneb templisse Jumala armust ja mitte oma tahtmise järgi. Ja St. John Chrysostom kutsub, olles saanud armu Jumalalt, pakkuma vastutasuks sellist ohvrit: „Ma kummardan su püha templit sinu hirmul“(Psalm 5, 8) - mitte nagu paljud palvetajad, kes sel ajal end kratsivad, haigutavad., doze, kuid hirmu ja aukartusega. Sel viisil palvetav paneb kõrvale kõik kurja, on meelestatud kogu vooruse poole, omandab Jumala soosingu.
