Harvad pole olukorrad, kus usklikud täidavad kiriklikke rituaale, mõtlemata nende tähendusele ja eesmärgile. Põhjuseid, miks õigeusklikuses on kombeks ristida paremalt vasakule, ja mitte vastupidi, on mitu seletust.
Ristimisest tänapäevani
Traditsioon endale ristimärki peale suruda laenati Bütsantsilt. Vaidlused selle üle, millal selline palvežest kiriku kasutusse võeti, on endiselt pooleli, kuid Rooma teoloogi Tertullianuse tunnistuse kohaselt on II-III sajandi kirikus pKr. see oli juba olemas ja seda kasutati aktiivselt.
Nad varjutasid end ristiga palvetades, toitu ja muid igapäevaseid asju õnnistades. Kaudne žest, millel on rist paremalt vasakule, tähendas, et ristitud inimene oli täiesti ustav ja võttis vastu õigeusu kiriku õpetused.
Ristimärgi tähendus
Kuid sellel liikumisel on ka teine püha tähendus: arvatakse, et just see žest sümboliseerib ristisurma, mille läbi Jeesus Kristus suri. Nii jäädvustab ta justkui mälu sündmusest, mis juhtus kaks tuhat aastat tagasi.
Hoolimata asjaolust, et kaks lähedast ülestunnistust (õigeusulised ja katoliiklased) ei vaidlusta selle ohvri olulisust, suruvad nad risti erinevalt: õigeusus - paremalt vasakule, katoliikluses - vasakult paremale.
Ja kui enne kirikute lõhenemist 11. sajandi keskel olid mõlemad meetodid katoliiklaste seas lubatud, siis pärast jagunemist ja reformatsiooni juurdusid viimased.
Õigeusus on kombeks ristida paremalt vasakule ja teisi õnnistada vasakult paremale. See ei ole vastuolus loogikaga: kui üks inimene teist õnnistab, jääb viimase jaoks risti kehtestamise muster samaks - paremalt vasakule.
Ristiti paremalt vasakule: miks?
Sellest lahknevusest ja õigeusu risti kehtestamise õigsusest on mitu versiooni. Näiteks on olemas arvamus, et õigeusklikke ristitakse niimoodi, sest sõna "õige" tähendab ka "ustav", see tähendab õiges suunas järgmisena.
Teine otsus viitab inimese füsioloogilistele omadustele: enamik planeedil olevaid inimesi on paremakäelised ja alustavad kõiki toiminguid parema käega.
Siiski on neid, kes peavad erinevust formaalseks ja neil pole tõsise dogmaga midagi pistmist.
Kuni 17. sajandi keskpaigani. ristitud mitte ainult paremalt vasakule, vaid ka kahe sõrmega. Pärast patriarh Nikoni reforme pandi rist kolme sõrmega peale, mis sümboliseeris Jumala kolmekordset olemust.
Hoolimata asjaolust, et risti pealesurumise teatud viisil õigsuse või ebaõigsuse kohta pole veel ühtegi tõendit, tuleb austada kiriku traditsiooni ja meeles pidada: õigeusu kirikutes on rist endale peale pandud rangelt paremalt vasakule.
