Kodumaa pole sugugi riik, kus inimene elab, vaid pigem vaimne kontseptsioon, mis on seotud maailma tajumise ja tundega olla osa millestki kõrgemast. Ega asjata pole sellele kontseptsioonile pühendatud luuletusi ja laule, nii palju on kirjutatud isamaalisi ja lüürilisi teoseid.
Hoolimata asjaolust, et paljud seletavad sõnaraamatud identifitseerivad sõna "kodumaa" geograafilise kohaga, riigiga, kus inimene sündis, osutavad väitmatud faktid, et mõnikord teise linna, riiki või mandrile kolimine paneb inimese täielikult sukelduma hoopis teistsugusesse ellu, tunneta ennast osa millestki uuest, et tunda oma kuuluvust varem võõrasse maasse.
Niisiis hakkavad teise riigi territooriumile veetud lapsed end täielikult identifitseerima teise riigi kultuuriga, sukelduvad selle tavadesse, traditsioonidesse, nimetades uut elukohta Emamaaks.
Pere ja maailm
Tuleb märkida, et sõna "kodumaa" on lahutamatult seotud sõnadega "perekond" ja "patriotism", sest inimesed saavad tunda tõelist lähedust oma juurtele ja riigile, kus nad on sündinud ja üles kasvanud, ainult puuduse hetkedel, oht, ähvardav oht nende kodumaal … Kodumaa on selles kontekstis tõenäolisemalt rahvuslik vaim, kuuluvustunne konkreetsesse ühiskonda, mis elab teatud territooriumil, uhkus selle juurte üle, mitte tavaline geograafiline piirkond.
Iidsetest aegadest alates on kodumaad ülistanud paljud kirjanikud ja luuletajad, sellest kirjutatakse esseesid, pühendatakse luulet, nad annavad selle eest elu, aga reedavad ka selle. Võib-olla on kodumaa see koht, kuhu inimene püüab naasta igast maakera nurgast, midagi, mis on seotud rahulikkuse, rahuga, mida tavaliselt nimetatakse õnneks.
Kodumaa on koht, mida inimene võib julgelt koduks nimetada, kus elasid võib-olla tema vanaisad ja vanavanavanemad, kus ta kasvas ja õppis.
Mõiste ümberkujundamine
Huvitav on see, et Puškini aegadel kasutati sõna "kodumaa" ainult sünnikoha kontekstis. Kõrgeim prioriteet ja tähtsus omistati mõistele "kodumaa". Alles Teise maailmasõja ajal juurdus sõna "kodumaa" keeles ja jäi kindlalt kaaskodanike kui riigi, NSV Liidu, keda kunstnikud esindasid võitlema kutsuva naise-ema näol.
Täna on üsna absurdne kodumaa samastada poliitika ja võimuga, nõuda sealt tagasipöördumist ja rikastamist. Inimesed annavad oma elu kodumaa hüvanguks vaid seetõttu, et see juurest "klannist" moodustatud abstraktne kontseptsioon on absoluutne sünonüüm emamaale või isade maale, kes andsid oma järeltulijatele elu ja õiguse valida, kas jääda maale, kus nad on pikka aega elanud ja surnud esivanemad, või otsida vaimus sobivamat riiki, mida nad võivad siiralt kodumaaks nimetada. Ainult ühte saab kindlalt öelda: kodumaad võib olla ainult üks ja see ühendab palju erinevaid mõisteid, nagu keel, kultuur, mentaliteet.
