Ajaloopärandi küsimus on väga delikaatne, mida tuleb käsitleda tsiviliseeritud viisil ja emotsioonideta. Ajalooeetika üks vaieldavaid küsimusi on Lenini surnukeha matmise küsimus.
Ilmselt oleks ebaõiglane nii omistada kõik riigi võidud ühele isikule kui ka süüdistada üksikisikut rahvuslikes tragöödiates.
Memoriaali loomise eelajalugu
Totalitaarne režiim, millele enamik ajaloolasi viitab Nõukogude Liidu valitsemisstiilile, põhineb ideoloogial ja vajab sümboleid. Arenenud majandusühiskonnas pole vaja täiendavat motivatsiooni luua. Sellises ühiskonnas toimivad loomulikud turumehhanismid, mille põhjal moodustub lojaalne ühiskond.
Enamik talurahvast ja töölisklassi tundis bolševismile kaasa lubatud vabadusi, õigusi ja mis kõige tähtsam - maad. Masside teadvuses olid kõik uuendused kindlalt seotud proletaarse revolutsiooni juhi Uljanov-Lenini nimega. Hoolimata asjaolust, et alates 1923. aasta märtsist eemaldati juht tervisliku seisundi tõttu praktiliselt asjadest, toetasid poliitbüroo liikmed tema populaarsust pidevalt. Kuni tema surmani avaldati tema tervisliku seisundi kohta bülletääne ja loodi tema aktiivne osalemine riigi elus.
Esialgu arutati juhi keha säilitamise küsimust Stalini ettepanekul partei poliitbüroo koosolekul ja enamus pleenumil osalejaid seda ei toetanud. Kuid bolševike partei töötajate ja lihtliikmete tahe algatati tegelikult rahva tahtega luua omamoodi revolutsiooni sümbol palsameeritud juhi ja mälestuskompleksi näol. Mausoleum. Loodi omamoodi marksistliku usundi alus, keha hoiukohast sai püha jumalateenistuse koht.
Mis takistab Lenini surnukeha matmist täna
Nõukogude Liidu lagunemisega oli Lenini matmise küsimus eriti terav, sest kommunismi sildi all üles kasvanud põlvkond oli endiselt üsna mõjukas ja võis tekitada tõsiseid sisepoliitilisi probleeme.
Tänapäeval näitab enamik statistilisi uuringuid enamuse vastanute üsna rahulikku suhtumist sarkofaagi eemaldamisse ja matmisse, piirnedes ükskõiksusega. Väikese osa Venemaa elanike jaoks ideoloogilise inspiratsiooni allikana pole mausoleum muidugi enam asjakohane. Küsimus on eetiliste, moraalsete ja inimlike normide järgimises.
Oponentide arvamused tegeliku surnuaia asukoha lubamatuse kohta pealinna kesklinnas lähevad vastu laiba eemaldamise vastaste üsna mõistlikele argumentidele. Probleem on selles, et kogu liidu eksisteerimise ajal Punasel väljakul asuv panteon omandas Venemaa kõige väärikamate poegade omamoodi mälestuspaiga staatuse. Paljude Vene autokraatide jäänused on maetud Kremlisse. Ehk kui likvideerida nõukogude perioodi matused, siis on Venemaa ajaloos tekkinud tasakaalutus.
Lisaks tähendaks Lenini surnukeha salaja välja viimine ja matmine, nagu kunagi Stalin läbi viidi, kõigi Nõukogude Liidu saavutuste eitamist. Kristlaste riituse kohaselt pole Lenini matmine viimase ideoloogiliste veendumuste tõttu võimalik.
Vaidlusi Lenini surnukeha eemaldamise ja matmise üle peetakse endiselt kõige kõrgemal tasemel. Täna on Lenini muumia pöördumise sümbolist muutunud vahendiks valijatega manipuleerimiseks väikeste poliitiliste eesmärkide lahendamiseks. Peame tunnistama, et seni, kuni pole välja töötatud matmisalgoritm, mis ajaloolise minevikuga seoses moraalinorme ei mõjuta, jätkab "kommunismi kummitus" Euroopas ringi käimist.
Vene Teaduste Akadeemia president Juri Osipov rääkis sellest kõigest kõige paremini: "On vastuvõetamatu lihtsalt ajalugu läbi põletada … Kui iga uus põlvkond lepib skoorid eelmisega, ei tule sellest midagi head"
