Pole asjata, et meie inimesed kasutavad väljendit "vene külades on naisi". Tundub, et nad olid, on ja jäävad - seda tõendab kogu Vene riigi ajalugu. Üks neist kangelaslikest isiksustest oli printsess Rostov, sündinud Maria Mihhailovna Tšernigovskaja.
See naine elas meie riigi jaoks ärevas ja traagilises 13. sajandil. Ja kõik raskused, mis neil päevil inimeste osaks langesid, koges ta täielikult.
Biograafia
Maria sündis 1212. aastal Tšernigovi printsi Mihhail Vsevolodovitši perekonnas. Ta oli autoriteetne ja võimas inimene: lisaks Tšernigovi linnale valitses ta ka Kiievit. Sel ajal ründasid Batu hordid vene maid ja iga vürst oli tatari noole püssi all, kumbki kõndis noa serval ja sõltus khaani soosimisest.
Tšernigovi vürstide perekond oli üllas: Maria emapoolne vanaema oli Poola kuninga tütar ning isa esivanemate nimesid tuntakse ja austatakse Venemaal tänini: Dolgorukovs, Volkonsky, Obolensky, Repnins, Gorchakovs jt.
Mihhail Vsevolodovitši peres oli kuus last: viis poega ja tütar Maria. Kõik aadliperekonna järeltulijad said parima hariduse, armastasid lugeda ja olid kirjaoskajad. Kaasa arvatud Maria, kuigi naised ei toona tohtinud meestega samaväärsed olla. Kuid ilmselt ei erista vürstiveri inimesi soo järgi, nii et Maria oli perekonnas üks kirjaoskajaid.
Sel ajal kasvasid inimesed tänasest kiiremini ja juba viieteistkümneselt abiellusid Mariaga - pruut Vasilko Konstantinovitš Rostovsky sai tema kihlatuks. Ta tuli ka Vladimiri vürsti Konstantin Vsevolodovitši aadliperekonnast ja tema vanaisa oli ise Vladimir Monomakh.
Maria pere- ja isiklik elu abielus targa ja ausa Rostovi vürstiga arenes võimalikult hästi: mees armastas ja austas noort naist, arvestas oma vürstiasjades alati tema arvamust. Siinkohal tuli kasuks noore printsessi hästi loetav ja tarkus.
Nende peres sündis kaks poega, neile pandi nimeks Boris ja Gleb. Abikaasade plaanideks oli edasine kooselu, perekonna suurenemine ja ühine valitsemisaeg, kuid koos tatari ikke tulid hädad nende maja uksele.
Ebaõnn ei tule kunagi üksi
Vene vürstid tõusid Venemaa kaitseks, kuid olid siiski lahutatud, nii et Vene linnad okupeerisid üksteise järel tatari väed. Nad läksid Rjazani maadele, Moskvasse ja Kolomnasse, järjekorras oli järgmine Vladimir. Ja sissetungijate isud ei vähenenud - nad kõndisid mööda Venemaa maad nagu jaaniussid viljapõllul, pühkides kõik oma teelt minema.
Vürst Vladimir Juri Vsevolodovitš otsustas vaenlase tagasi lüüa ja kutsus enda juurde Rostovski Vasilko. Ta oli vapper ja meeleheitel sõdalane ning suutis inspireerida inimesi võitlema. Siiski ei aidanud ei julgus ega jõud: lahingus Siti jõel tabasid Vasilko tatarlased.
Armee juht käskis vürstil õigeusu usust loobuda ja hakata moslemiks, kuid uhke Vasilko keeldus. Horde hukkas ta Sherensky metsas 1238. aastal.
Hiljem kuulutati ta õigeusu seaduse järgi pühakuks ja teda austati usumärtrina. Ja Maria jäi kahekümne viie aasta vanuselt Rostovi vürstiriigi eesotsas kahe väikese lapsega süles leseks.
Ta valitses kindla käega, kuid targalt ja õiglaselt. Vürstivõim andis palju õigusi, kuid kohustas ka paljusid. Ja jälle aitas Maarjat tema kirjaoskus ja tarkus, mille ta ammutas raamatutest. Ja ka tahtejõud ning usk, mis talle perre sisendati.
See oli tema teenetus, et abikaasa surma aastal ilmus Knyagini klooster Rostovi maale, kus hoiti tolleaegset kroonikat. Seetõttu nimetatakse Rostovi Mariat sageli "Vene maa kroonikaks". Seni peetakse neid käsitsi kirjutatud allikaid kõige väärtuslikumaks ajalooliseks teabeks, sest tol ajal ei peetud paljudes linnades kroonikaid. Linnad laastasid tatarlased, kirjatundjad tapeti või põgenesid teistele maadele. Nendel kibedatel aegadel oli ainult kloostris enam-vähem kirjaoskajaid, kes oskasid Venemaal toimuvat selgelt kirjeldada. Knyagini kloostrist, mis ehitati Maria Rostovskaja käsul, sai koht, kus kroonikaid pidevalt hoiti.
Üks asi Maarja elus oli kõigutamatu - isa, Tšernigovi printsi abi. Kuid ühel päeval oli tema kord minna hordi kummardama. Need olid reeglid ja seda oli võimatu eirata. Kuid lisaks maksudele ja alistamisele nõudis kohalik tatari vürst Mihhail Vsevolodovitšilt Horde iidolite kummardamist, mis tähendas õigeusu usust loobumist. Uhke prints keeldus sellest solvavast käsust. Ta seisis põlevate lõkete ees ja palus jumalat - omaenda, mitte tulnukat.
Sellise jultumatu käitumise ja sõnakuulmatuse eest hukati Mihhail Vsevolodovitš otse tatari residentsis. Maria Mihhailovna sai teist korda orvuks, olles kaotanud isa. Samuti tõsteti ta pühade suurte märtrite auastmesse ja printsess uskus, et nüüd on taevas kaks eestpalvetajat - Vasilko ja tema isa. See aitas olla kindel ja julge.
Valitsege
Maria osutus Rostovi maade tugevaks valitsejaks. Ta suutis oma maid majandada ja poegi üles kasvatada. Printsess kasvatas neid vaprateks, uhketeks ja andis neile hea kasvatuse ja hariduse. Ta ei hellitanud neid, vaid vastupidi, nõudis valmisolekut raskusteks ja tulevasteks muredeks oma maa pärast, inimeste pärast, kes sõltusid suuresti printsi tahtest.
Maria Mihhailovna kogus raamatuid ja tema jõupingutustega ilmus Rostovisse rikkalik raamatukogu. Ta tervitas oma paleesse tolle aja haritud inimesi ja tema arvamust kuulasid sageli teiste maade vürstid.
Tema valitsusajaks püstitati Rostovi maale palju kirikuid, mis olid tuntud ka kui Venemaa kultuurikeskused.
