Patu mõiste tänapäeva ühiskonnas on üldiselt kaotanud oma võimekuse ja religioosse sisu. Tänapäeval on kombeks pattu nimetada solvanguks, mida - paljud ei mäleta - nimetati 1. Moosese raamatus, Tooras, Piiblis, Koraanis
Patt on kõrvalekalle traditsioonilistest viisidest, mille on kehtestanud üks või teine religioosne konfessioon, või avaliku arvamuse dikteeritud traditsioonidest, mis on Eeva kirgede ja kiusatuste tulemus koos ulja maoga. Kõik on vähemalt korra oma elus kuulnud legendi seitsmest patust, sealhulgas uhkusest, ahnusest, hoorusest, kadedusest, toiduarmastusest, vihast ja isegi meeleheitest. Kukkumist ei peeta mitte ainult teatud väljakujunenud kaanonite rikkumiseks, vaid isegi sooviks ja mõtteks neid rikkuda.
Juhtub, et patt ei ole seotud inimseadustega ja sellega ei kaasne mingeid vastutusmeetmeid, kuid hukka mõistab see moraal või religioon.
Budismis ja judaismis
Paljudes religioonides määrab patuste ja positiivsete tegude tervik inimese saatuse nii maa peal kui ka pärast tema viibimist kehaelu raames. Näiteks budism peab pattu inimese eksitamise ja teadmatuse tagajärjeks, elu on viis tõest aru saada ja seetõttu patust vabaneda. Judaism hindab pattu väärteona, mis on seotud ühe 613 käsu rikkumisega.
Islamis
Islam omistab languse kuradi jõudude kiusatusele alistunud inimese nõrkustele ja peab kõige kohutavamaks patuks Jumala abistajate kummardamist või kohaloleku tunnustamist.
Islam, vastupidiselt õigeusule, usub, et kord tehtud pattu ei saa viimase leppeni lepitada ega andestada, inimene saab oma käitumist muuta ja oma elu täita vaid heade tegudega, mis ühel või teisel viisil võivad mõjutada kaalud.
Kristluses
Õigeusk peab kinni traditsioonilistest veendumustest, et patt on vaimne tegevusetus, mitte kehaline, see tähendab, et iseenesest ei pruugi seda (pattu) näidata, vaid see elab ja kasvab inimese sees, kuid meeleparandus või siiras meeleparandus võib ravida ja leevendada kannatus ja ülekohtune elu lõplikult.
Katoliiklased on veendunud, et kiriku minister suudab mitte ainult kahetseva hinge leevendada, vaid ka täielikult lahti lasta toimepandud ja tahtlikest kukkumistest, mis on seotud ennekõike isekuse ja imetlusega. Keskajal järjestas katoliku kirik patud, eristades neist seitset surelikku ja sadu tagatisi või tuletisi. Vastavalt rikkumistele määrati süüdi määr ja sellele järgnenud karistuse määr.
Protestantism väidab, et patt elab algselt inimeses, olles tema loomus, seotud Aadama sugulusega.
Kaasaegne ühiskond, mis on mõnikord kaugel tõekspidamistest ja usulistest tunnistustest, nimetab tõsiseks üleastumist ja julmust, mis on seotud mõne kirjutamata moraalse keelu või üldtunnustatud moraalsete juhiste rikkumisega, patuna. Ainult teie saate aru saada ja otsustada, mis on teie jaoks patt ja millised on selle tagajärjed.
