Kasakakoori juhiks sai Kostroma nugijuht dirigent Sergei Alekseevich Zharov. Emigreerumisel aitas koori lauluoskus ja S. Zharovi originaalne dirigeerimisviis - vaevumärgatav käteliigutus - kaasa nende tunnustuse kasvule ja loovuse tipule mitmel pool maailmas.
Biograafiast
Sergei Alekseevitš Zharov sündis 1896. aastal Kostroma provintsis endise seersant-peremehe peres, kellest sai 2. gildi kaupmees. Ta oli kuue lapse seas vanim.
Palved olid kohustuslik perekonna omadus. Ema armastas neid laulda, mitte rääkida ja palus ka oma pojal laulda. Kui ta varakult suri, tundis poiss end üksikuna. Kolmandat korda abiellunud isa pööras pojale vähe tähelepanu. Noor naine ei hoolitsenud laste eest. Nende eest hoolitses tütar esimesest abielust Varvara.
Noorukieas
Kümneaastaselt astus ta Moskva sinodali koorilaulukooli. Eksami ajal oli vaja lugeda Meie Isa. Ta ütles, et ei oska lugeda ja palus luba laulmiseks.
Kui tema vanemaid enam polnud, toetas Sergei perekonda: ta kirjutas noodid ümber, juhatas seminaristide koori. Keskkoolis sai temast kiriku koorijuht.
Juba väiksest peale laulis ta sinodikooris ja võttis osa tema välisesinemistest. Kord esitas koor S. Rachmaninovi pala, kes tänas lauljaid ja patsutas Sergei pähe, kes juhuslikult kohale ilmus. Teismelisele meenus see juhtum elu lõpuni.
Saatuslik koht
Enne kodusõda lõpetas S. Zharov Aleksandri sõjakooli. Valge armee taandumisel evakueeriti kasakad Türgisse - Chilingirisse. See küla oli määratud mängima kasakate saates topelt - nii kurba kui saatuslikku. Küla elanikkond tegeles lambakasvatusega. Selle äärelinnas asusid lambavoldid, kuhu kasakad kokku kippusid. Külm ja niiskus, nälg, koolera ja surm - see ootas neid. Nad igatsesid oma kodu järele. Ja ainult palves ja kasakalaulus leidsid nad rõõmu. Lähenes usupüha. Lauljad otsustati koondada koori, kes osaleb ka surnute matusetalitusel. Hakati kirjutama märkmeid. Sergei võttis korralduse enda kanda. Proovid käisid. Nii sündis kasakakoor Türgi külas.
Bulgaaria kogemus
Bulgaarias töötas S. Zharov õlletehases, papptehases ning seejärel gümnaasiumis lauluõpetajana ja võimlemisõpetajana. Natuke raha teenimiseks korraldas koor kontserdi. Ilmnes esimene tõsine ülestunnistus.
Varsti tuli pakkumine laulda Püha Sofia katedraalis. Kuulajateks olid peamiselt vene emigrandid. Pärast edukaid esinemisi otsustati kasakad füüsilisest tööst vabastada. Nad hakkasid laulma erinevates saatkondades. S. Zharov unistas esinemisest teiste õigeusu riikide katedraalides. Koorist sai tema jaoks elu eesmärk.
Austria tunnustus
Kasakad, kes veel ei uskunud, et nad Euroopa laval on, ilmusid Viini avalikkuse ette. Ja äkki … mu süda vajus valust … halvasti riietatud kamraadide pärast. Talle meenus, et ta siin poisina sinodakooris seisis. Kurvad tunded ja mälestused ületades tõstis ta käed. Kasakate kogu mööduv valus elu pulseeris akordidena. Kõlas kasvav aplaus. Seejärel tegeles laulurühm teiste Euroopa linnade jaoks. Pärast mitut kontserti pöördus tema poole üks Sergei sõpradest ja meenutas nende vestlust Bulgaarias, et solistid ei uskunud koori ja ainult Sergei uskus üksi, et selle kollektiiviga on võimalik maailma vallutada, ainult see usk pidi neile sisendada. Nüüd uskusid kasakad teda ja koori.
Mida kasakad laulsid
Koor esitas kiriku-, rahva- ja sõjaväe laule.
Väli on sõdalastega seotud iidseim laulupilt. Seal on ruumi, avarust hobustele ja kasakatele. See on nende element. See on nende kodu, mida nad on valmis kaitsma. Lauljad loovad eluliku pildi kasakate hüvastijätmisest oma lähedastele, kes näevad neid pisaratega ära. Ja mehed rahustavad neid maha. Nad tahavad, et naised oleksid uhked galantsete, kangelaslike meeste üle. Nad valvavad oma külade rahulikku ja tööelu. Kiiretel hobustel, teravate mõõkadega, on nad valmis vaenlaste pealetungi tõrjuma.
Võitlus algab varahommikul. Kasakate pataljon on rivis. Nad kuulevad kaprali käsku intervallide kohta. Tapetud on juba, sealhulgas leitnant Tšitšerev, tollane rügemendi ülem Orlov. Vaenlane imestab kasakate süsteemi ilu.
Kaukaasia mägede põhjas voolab tormine jõgi. Selle kaldal kasvas võsapõõsas. Lahingu ajal sai kasakas haavata ja ta sattus selle põõsa alla, millel istub hall-tiivuline kotkas ja valvab haavatuid. Kasakad armastasid laulda Kubanist, mida nad nimetasid oma igivanaks kangelaseks. Avar ja külluslik Kuban on nende südamele kallis. Kasakad on kodudest kaugel ja saadavad sügava kummarduse oma kodumaale. Nad ütlevad, et nad ei häbene oma esivanemate ülistatud lipukesi.
Kasakad sõidavad üle stepi. Üks läks kurvaks kodupoolel, mis on väga lähedal. Rügement jätkab oma teed ja ta kappas maja külastamiseks ja teiste kaaslaste peredele tere ütlemiseks.
Tihti esitati peamiselt rahvakompositsioone, näiteks autojuhi kurva laulu kohta, mis kandus üle tasase põllu kellahelina. Selle põlise viisi mõjul veeres inimeses maha rahustav pisar.
Dirigent-nugis
Isegi Viini esinemised õpetasid Sergeile palju. Ta vältis üksluisust ja otsis uusi viise koorilauluks. Dirigent jäljendas keelpilliorkestrit ja õppis tunnetama saali akustikat. Ta oli ettevaatlik, muutes koori masinaks, nii et ta hoidis seda alati teatud pinges, muutes kiirendust ja aeglustust. Juht ei andnud lauljatele võimalust muusikalise malliga harjuda.
Ajakirjanik P. Romanov kirjutas S. Zharovi dirigeerimisstiili peaaegu nähtamatust avalikkusest ja nimetas teda ainulaadseks “käedžigendiks”.
Viimased aastad
1939. aastal said kasakad Ameerika kodanikeks. Koori loovus saavutas populaarsuse tipu.
1981. aastal võeti S. Zharov Vene ameeriklaste kongressi kuulsuste kotta. Seda tunnustust pole USA presidendilt saanud paljud venelased. Zabolev, S. Zharov andis oma kollektiivi õigused üle oma sõbrale ja mänedžerile Otto Hofnerile, kes 2001. aastal andis koori üle ühele noorele solistile Vanya Hlibkale.
S. Zharov suri 1985. aastal 89-aastaselt Ameerikas.
Isiklikust elust
S. Zharov abiellus Doni kasaka naise Neonila Kudashiga, olles temaga abiellunud Berliinis. Neil oli poeg Aleksei. Pere elas Lakewoodis.
Nostalgiline mälu
Emigreerunult ihkas Sergei Aleksejevitš kodumaad. Küsimusele tema kallima unistuse kohta vastas ta:
S. Zharovi pärand naaseb Venemaale. Alates 2003. aastast on Venemaal toodetud CD-sid. Avaldamiseks valmistatakse ette mitmeid kirikulaulude, romansside ja rahvalaulude arhiividokumente. Makarjevi linna muuseumis on S. Zharovile pühendatud näitus.
Avalikkus mõistis ja hindas koori ja selle juhi kuulsat muusikalist loovust mitmel pool meie planeedil. Kasakate tegevus peegeldas kodumaast eraldatud laia, võimsa hinge soovi olla sellele lähemal.
