Usklike elus võib ühel hetkel tekkida soov luua pere ja tunnistada oma tunnetest Jumala enda ees. Sel juhul lähenevad hirmunud kristlased pulmade sakramendile. Siiski juhtub, et kiriklikud abielud lagunevad ja inimese ees tekib küsimus teise kirikliku abielu võimalikkuse kohta.
Õigeusu perekonna loomine tähendab kahe armastava südame ühendamist üheks tervikuks. Pole juhus, et Piibel ütleb meile, et Jumalaga kombineeritut ei eralda inimene. Pulmade sakramendiks on seos, mis vastastikusel nõusolekul ühendab armunud ja jumalikus armus inimesi. Kuid mõnikord võib igapäevase elu probleemide või muude raskete elusituatsioonide tõttu abielu lõpetada. Sellisel juhul jääb küsimus teise pulma võimalikkusest tulevikus piiskopkonna valitseva piiskopi otsustada.
Kirikukaanon räägib abielu lõpetamise võimalikest põhjustest. See on Kiriku laskumine inimlikesse puudustesse ja annab inimesele lootust uuesti abielluda. Sellel on mitu põhjust. Esiteks on see ühe abikaasa surm. Kuigi apostel Paulus ütleb, et parem on jääda leseks või leseks, kuid kui see on hädavajalik, võite abielluda uuesti.
On veel mitmeid juhtumeid, kus korduv pulm on lubatud. Nii et kui ühel abikaasadest diagnoositakse alkoholism, narkomaania või psüühikahäire, siis on ka teise kirikliku abielu võimalus reaalne. Peamine on see, et piiskop annab selleks loa. Eraldi koha hõivab süüfilise ja HIV-nakkus. Partneri saastumise vältimiseks võib esimese abielu lõpetada ja vastavalt sellele on lubatud ka teine pulm.
Kui perekond on abielurikkumise tõttu laiali läinud ja samal ajal pole kannatanu süüdlasele andestanud, toimub abielu purunemine ja lubatud on ka korduva kirikuühenduse võimalus. Kuid igal juhul teeb lõpliku otsuse teise abielu küsimuses valitsev piiskop. Piiskopi ja vastava dokumendi õnnistuseta ei saa teist korda suurt sakramenti läbi viia.