Päeval, mil inimene saab ristimise, s.t. saab kristlaseks, antakse talle rinnarist. See on sümbol pühendumusele Jumalale, tänulikkusele ristil tehtud ohvri eest ja valmisolekule kanda oma rist - kõik need eluproovid, mille kristlane peab läbima.
Kristlik rinnarist on terve sümboolsete tähenduste kompleks. On väga oluline õigesti mõista kõiki sellel olevaid märke, kõiki pilte ja pealdisi.
Rist ja Päästja
Kõige olulisem sümbol on muidugi rist ise. Risti kandmise komme tekkis alles 4. sajandil, enne seda kandsid kristlased tallesid - ohvrilammast - kujutavaid medaljone, mis sümboliseerisid Päästja eneseohverdamist. Oli ka ristilöömist kujutavaid medaljone.
Rist - pilt Päästja surmainstrumendist - sai selle traditsiooni loomulikuks jätkuks.
Esialgu polnud ripatsiristidel märke, oli vaid lilleornament. Ta sümboliseeris elupuud, mille Aadam kaotas ja Jeesus Kristus inimeste juurde naasis.
11.-13. Sajandil. ristidel ilmub Päästja kuju, kuid mitte risti löödud, vaid istub troonil. See rõhutab Kristuse kuvandit kui Universumi kuningat, kellele "on antud kogu vägi taevas ja maa peal".
Kuid ka varasematel ajastutel ilmuvad aeg-ajalt ristid ristilöödud Päästja kujutisega. Sellel oli monofüüsismivastase võitluse kontekstis eriline tähendus - idee inimloomuse täielikust imendumisest Jeesuse Kristuse isikusse jumaliku looduse poolt. Sellistes tingimustes rõhutas Päästja surma kujutamine tema inimolemust. Lõpuks valitses just see pilt päästja rinnal ristil.
Ristilöödud mehe pead ümbritseb halo - pühaduse sümbol -, mille pealkiri on kreeka keeles "UN", mis tähendab "olen". See rõhutab Päästja jumalikku olemust.
Muud märgid
Risti ülemises osas on nelja tähega täiendav ristlatt, mis dešifreeritakse kui "Jeesus Kristus - juutide kuningas". Pontius Pilatuse käsul naelutati ristile sellise tahvliga tahvel, kuna paljud Kristuse järgijad pidasid teda tõesti tulevaseks kuningaks. Rooma kuberner tahtis sel viisil rõhutada juutide lootuste tühisust: "Siin ta on - teie kuningas, kes on reetnud kõige häbiväärsema hukkamise eest, ja nii saab see olema kõigiga, kes julgevad tungida Rooma võimu. " Võib-olla ei tasuks seda Rooma trikki meelde tuletada, seda enam - põlistada seda rinnaristides, kui Päästja poleks tõesti kuningas ja mitte ainult juudid, vaid kogu universum.
Alumisel põikpuudel oli algselt utilitaristlik tähendus - keha toetamine ristil. Kuid sellel on ka sümboolne tähendus: Bütsantsis, kust kristlus Venemaale tuli, oli alati jalg üllaste ja kuninglike isikute kujutistel. Siin on risti jalg - see on veel üks Päästja kuningliku väärikuse sümbol.
Risti parem ots on üles tõstetud, vasak on langetatud - see on vihje Kristusega risti löödud röövlite saatusele. Parempoolselt risti löödud kahetses ja läks Paradiisi, teine aga suri meelt parandamata. Selline sümbol tuletab kristlasele meelde meeleparanduse vajadust, mille tee on kõigile avatud.
Ristilööja jalgade all on kujutatud kolju. Legendi järgi oli Golgata, kus Jeesus Kristus löödi risti, Aadama haud. Päästja tallab justkui jalgadega pealuu, sümboliseerides surma - patu orjanduse tagajärg, millele Aadam inimkonnale hukatusse seadis. See on graafiline väljend lihavõttepühade hümni sõnadest - "Surm tallas surma."
Rinnaristi tagaküljel on tavaliselt kiri: "Salvesta ja hoia." See on väike palve, kristlase pöördumine Jumala poole - palve kaitsta mitte ainult ebaõnne ja ohte, vaid ka kiusatusi ja patte.
