Väljend "Inimene Pakub, Aga Jumal Käsutab": Välimuse Päritolu

Väljend "Inimene Pakub, Aga Jumal Käsutab": Välimuse Päritolu
Väljend "Inimene Pakub, Aga Jumal Käsutab": Välimuse Päritolu
Anonim

Kaasaegne vene keel sisaldab palju stabiilseid fraase, mis räägivad Jumalast. Mõnel neist on kindel tähendus, mis näitab Looja suurust. Üheks selliseks väljendiks peetakse sõnu, mille inimene välja pakub ja Jumal käsutab.

Väljendus
Väljendus

Paljudel väljenditel, mis räägivad inimese suhtest Jumalaga ja vastupidi, on oma allikad Pühas Pühakirjas. Selle üks silmatorkavamaid näiteid on nn moraali kuldreegel, mis räägib vajadusest, et inimene käituks koos naabritega nii, nagu ta tahaks ennast kohelda. Sellise juhise andis Kristus ise, nagu evangeeliumides mainitud. Lisaks Uue Testamendi väljenditele säilivad vene keeles stabiilsed fraasid, mille allikad on Vana Testamendi kirjutistes.

Lause "inimene teeb ettepaneku, kuid Jumal käsutab" on juurdunud Vana Testamendi vanasõnade raamatust: "Inimese südames on palju plaane, kuid toimub ainult see, mille määrab Issand" (Õpetussõnad 19: 21). Muidugi erineb väite tänapäevane sõnastus mõnevõrra Püha Pühakirja tekstist, kuid just seda lõiku võib nimetada tänapäevase väljendusvormi tekkimise aluseks.

Tuleb märkida, et lause "inimene teeb ettepaneku ja Jumal käsutab" otsene sõnasõnaline sõnastamine toimub kristlike kirjanike töödes. Esimest korda ilmus see väide teoses "Kristuse jäljendamisest". Kaasaegsed teadlased eeldavad, et raamatu autor on Thomas Kempi (umbes 1380 - 1471). Oma töös viitab autor prohvet Jeremijale, öeldes, et õigemeelseid inimesi kinnitab pigem Jumala arm kui omaenda tarkus ja usaldatakse just Jumalas, sest "inimene teeb ettepaneku, kuid Jumal käsutab".

See väljend näitab Jumala erilist hoolt iga inimese suhtes.

Soovitan: