Gabdulla Tukai on tatari publitsist ja rahvapoeet, tõlkija ja kirjanduskriitik. Rahva poeetilise traditsiooni rajaja, avaliku elu tegelane aitas tatari keele arengule kaasa.
Gabdulla Mukhamedgarifovich Tukai panust on võimatu üle hinnata. Paljudest kirjanikest on saanud autori järgijad.
Au eelõhtul
Kuulsa luuletaja elulugu algas 1886. aastal. Laps sündis 14. (26.) aprillil Kushlavichi külas. Poisi vanemad surid varakult.
Tulevast kirjanikku kasvatas mitu aastat vanaisa, seejärel Kasanis ja Kyrlay külas kasupered. Külas polnud käed kunagi üleliigsed. Tukay oli harjunud töötama varases lapsepõlves hommikust õhtuni.
1895. aastal läks Gabdulla Uralskisse sugulase juurde. Tädi abikaasa majas hakkas ta õppima. Tukai demonstreeris märkimisväärseid võimeid mitmes suunas. Andekas noormees ei jäänud õpetajatele märkamatuks. Alates üheksateistkümnendast eluaastast tegeles tulevane luuletaja tõlkimisega vene keelde.
Kirjandustööd alustas ta Krõlovi jutustustega. Luule jättis Tukayle sellise mulje, et vene kirjanike teoste tõlked tatari keelde kandsid teda tõsiselt. Lugejatel oli hea meel tutvuda suurte kirjanike loominguga.
Kutsumus
Noore autori teosed ilmusid esmakordselt 1904. aastal ajakirjas "New Age". Alguses pidas luuletaja kinni araabia-pärsia traditsioonidest, seejärel omandas tema luule uusi jooni.
Tõlkijat mõjutasid suuresti Lermontovi ja Puškini teosed. Need inspireerisid teda. Kõige eredamad motiivid on kinnitatud tatari autori teostesse.
See on Tukay loomingus märgatav raskel ajal, alates aastast 1905. Ta kirjutas oma emakeeles poeesiaid. Populaarsed ajakirjad avaldasid hea meelega tema loomingut.
Korrektorist ja trükikojast läks Gabdulla järk-järgult kirjastuse töötaja juurde. Ta osales aktiivselt riigi avalikus elus. Moslemikool jäeti 1907. aastal pooleli. Selle perioodi autori teosed on täis üleskutseid kaasmaalaste võitlusvaimule. Kaaskodanikele pakuti võitlust emamaa auks.
Kirjanduslik tegevus
Tukayl osutus muutusliikumise kaotuse põhjustest raske aru saada. Tema luuletustes on märgata pettumust. Autor naasis Kaasanisse, et arendada oma kodulinnas kirjandust.
Ta kohtus edumeelsete noortega ja hakkas kirjutama satiirilisi teoseid. Aasta jooksul loodi mitmeid esseesid, ajakirjanduslikke ja poeetilisi kompositsioone. Nende peamine teema oli mure inimeste pärast, usk õiglusesse, optimism, väärikuse ja au ülendamine.
Kirjaniku teoseid avaldasid ajakirjad Molniya ja Zarnitsa. Kogemuste omandamise järel lõi kirjanik teosejada, mille hulgas oli pühendatud sõbrale "Khusaini õnnistatud mälestus".
Paberil väljendas luuletaja otseselt oma tundeid, jagas oma arvamust lugejatega. Tema luuletustes "Naasmine Kaasani" ja "rõhumine" on selgelt näha lahkumist illusioonide maailmast, objektiivset hinnangut tegelikkusele.
Kirjanik oli oma valitud erialal nõudlik. Aastatel 1911-2012 loodud teosed on kirjutatud patriotismi ja kodumaa nostalgiliste mõtiskluste mõjul.
Kirjanik külastas Astrahani, käis Ufa kaudu Peterburis. Reisil kohtus ta luuletaja Nariman Narimanovi ja kirjaniku Mazhit Gafuriga.
Eraelu ja loovus
Häbelik ja arg Gabdulla ei julgenud oma isiklikku elu korraldada. Tema poolt kaasa kantud Zaytuna Mavlyudova korraldas nende tutvuse ise. Pärast esimest kohtumist sai neiu aru, et tema idee ebaõnnestus, kuna noor autor näis piinlik. Kuid nad ei läinud lahku. Järgnes veel mitu koosolekut. Zaytuna ja Gabdulla käisid koos kirjandusõhtul, kõndisid. Lahkuminek toimus pärast tüdruku lahkumist Chistopoli. Kuni viimaste päevadeni säilitasid ta luuletaja vastu soojad tunded.
Tukay ise ei saanud kunagi naist, ei loonud perekonda. Tal polnud ühtegi last. Kirjaniku lahkumine elust 2. (15.) 1913. aastal kujunes kirjanduse jaoks suureks kaotuseks.
Kirjanik jäi Tatarstani kunstiajalukku igaveseks. Tema teostes on märgatav esteetiline kontseptsioon rahvuskultuuri ja kirjanduse arendamisest realismi ja rahvusluse lipu all. Kirjanikust sai tatari keele ja kirjanduse rajaja.
Mälu
Ta õppis entusiastlikult rahvaluulet, suulist etnoloome ja selle loomingulist töötlemist. Tukay lõi nende põhjal luuletusi ja muinasjutte. Rahvusliku pärandi põhjal kirjutati "River Witch", "Leshy" ("Shurale").
Esimest korda kirjutati lastele mõeldud luuletusi rahvakeeles. Autorist sai oma rahva hääl pärast tatari luule esimesi näidiseid.
Huvi autori pärandi vastu säilib riigi tasandil. Tukai on oma nime saanud Kaasani filharmooniaseltsile ja Uralski trükikojale. Kunstivaldkonnas antakse välja luuletaja nimeline Tatarstani riiklik preemia. 2011. aasta kuulutatakse TURKSOY (Türgi kultuuri rahvusvaheline organisatsioon) liikmesriikides "Tukay aastaks".
Tõlkija ja publitsisti auks peetakse vabariigi päeval ja tema sünnil aastapühi. Mootorilaev nimega "Poet Gabdulla Tukai" sõidab mööda jõgesid.
Publitsisti mälestuseks avati kirjandusmuuseum, püstitati monument, kirjaniku fotot kaunistavad kirjanduse õpikud. Avaliku elu tegelase eluloo kirjeldusega sait on pühendatud Tukai'ile isiklikult, tuuakse näiteid tema töödest.
