Uue Testamendi Pühakiri nimetab Issandat Jeesust Kristust ennast inimkonna päästmise ja lunastamise peamiseks vahendajaks. Seda saab mõista valguses, et inimene lepitati Jumalaga päästja tasuta ohvri kaudu. Kuid ortodokssed inimesed austavad ikka veel eriti palvetavalt Jumala pühakuid.
Enne kui vastata küsimusele, mis puudutab ortodokside pühakute palvetava austamise põhjuseid, tasub märkida, et Jumala ja pühakute kummardamine on põhimõtteliselt erinevad asjad. Ühte Issandat saab ja tuleb kummardada kõikehõlmava jumalateenistuse vormis. Pühakute jaoks on mõistet „aupaklik austamine” vastuvõetavam.
Õigeusu traditsioonis on pühad inimesed, kes on omandanud erilise armu (pühaduse). Jumala pühad on vaimses elus rohkem kogenud, seetõttu on neil võimalik aidata vähem täiuslikke inimesi. Õigeusu inimeste pühad on inimkonna jaoks suured eestpalvetajad Jumala ees. Pärast pühade poole pöördumist palvega on arvukalt juhtumeid, kus on reaalsest abist erinevates vajadustes.
Õigeusu õpetuses on maise ja taevase kiriku suhe. Maine tähendab inimesi, kes elavad maa peal, ja taevas tähendab neid, kes on juba igavesse ellu lahkunud. Õigeusk kuulutab inimestele, et pühadel (Taevakiriku liikmetel) on eriline arm palvetada elavate inimeste eest. Pühad võivad paluda Jumalalt õnnistusi, mida elavad inimesed päästmiseks vajavad. See võib seletada õigeusu rahva erilist armastust pühakute vastu. Võime öelda, et pühaduse omandanud inimesed on inimese elus tõelised ja tõhusad abistajad.
Pühakirjas on teatud lõike, mis räägivad pühakute austamisest. Nii on Vanas Testamendis öeldud, et „õndsaks saab õigete mälestus“(Õpetussõnad 10: 7) ja apostel Paulus räägib Uue Testamendi heebrealastele mõeldud kirjas vajadusest austada mentoreid ja jäljendada nende elu (Heeb. 13: 7). Selgub, et õigeusklike kristlaste jaoks pole pühakud mitte ainult abistajad erinevates vajadustes, vaid ka eeskujud, sest õigeusu kiriku õpetuse kohaselt on iga inimene kutsutud pühadusele.
Inimeste armastus paljude pühakute vastu peegeldub mitte ainult palvepöördumistes, vaid ka reliikviate austavas austamises, kirikute püstitamises Jumala pühakute auks.
