Rooma ratsanik Pontius Pilaatus sisenes antiikmaailma aastaraamatutesse Juudamaa viienda valitsejana. Tema valitsemisaastad olid seotud erinevate ajalooliste ja saatuslike tegudega. Neist kõige olulisem on Jeesuse Kristuse kohtuotsus; nuhtlus, okaskrooni panemine ja õigete hukkamine.
Kuni 20. sajandi 60. aastateni tunnistasid paljud teadlased ja usuteadlased Pontius Pilatuse ajaloolist kuju puhtalt legendaarseks. Tõend selle kohta, et selline Rooma ametnik valitses Juudamaad, pärineb Itaalia arheoloogide poolt Palestiinast leitud lubjakivist. Kivilauale oli graveeritud tekst, millel oli Pontius Pilaatuse nimi ja ametikoht, kes “tutvustas Tiberitust keisrilastele” ja “pühendas Tiberiuse auks Kaisarea rahvale templi”. Selle perioodi esemete hulgas on Rooma prefekti (29 pKr) vermitud mündid ja 2018. aastal leitud sõrmus, mille siseküljele on graveeritud hegemoni nimi.
Pikka aega jäi Juudamaa viies kuberner ajaloo jaoks elulooraamatuks. Pontius Pilatuse isikupära on aja jooksul välja toodud mitmesugustest allikatest pärineva teabe koostamise kaudu. Nende hulgas:
- iidsete filosoofide käsikirjad ja teosed (Josephus Flavius, Alexandria Philon, Cornelius Tacitus, Eusebius Caesareast);
- religioossed traktaadid ("Uus Testament", "Evangeelium");
- apokrüüfilised kirjutised ("Kreeka Hermidiuse tunnistus", "Pilaatuse teated Tiberiusele");
- ajaloolaste ja usuteadlaste ilmalikud uuringud (Brakhausi ja Efroni artikkel "Pilaatus", Arthur Drewsi töö "Kristuse müüt");
- kirjandus- ja kunstiteosed (Anatole France'i raamat "Juudamaa prokurist", Georgi Petrovski luuletus "Pilaatus", Mihhail Bulgakovi romaan "Meister ja Margarita").
Nii paljude allikate tõttu on Pontius Pilatuse elus ebakõlasid ja vastuolusid. Need sisalduvad kõiges - alates sünnikuupäevast kuni tema maise eksistentsi viimaste päevadeni.
Rooma ratsaniku päritolu
Kõige sagedamini määratakse uuritava ajastu kirjalike mälestiste piisava hulga puudumisel ajaloolise tegelase etnilised juured ja päritolu nime ja perekonnanime analüüsimisel. Niisiis, kust on pärit Tiberiuse poolt keiserlikku valvurit (prefekti) juhtima määratud mees, kes sai Rooma ratsaniku tiitli ja Juudamaa prokuristi ameti? Kes ta on - Saksa päritolu sõdur (Cheruske) või itaallane (Samnite), kes oli roomlaste palgasõdurites?
Ainus asi, milles enamik ajaloolasi nõustub, on see, et tulevane prokurist ei olnud tõenäoliselt sünnipäraselt roomlane ja tema täpne nimi pole teada.
Esimest versiooni toetab asjaolu, et Pilaatus on hüüdnimi, mis näitab tema esivanemate (odaheitja, odamees) ametit. Pont on linn Saksamaal Bambergi lähedal. Pilaatuse germaani juurte kinnituseks tuuakse järgmine sündmus: Idistaviso lahingus kamandas tulevane Juudamaa prokurist roomlaste ratsaretke. Vapper sõdalane - tšerusk nimega Ingomar (Mainzi kuninga - Tyri kuninga ebaseaduslik poeg) nimetati Pilaatuseks tema terava silma eest. Tema tõekspidamisest sai Lugduni linn Gallias (kaasaegsel kaardil Lyon, Prantsusmaa).
Teine keskaegne Maintiani legend on romantilise värviga ja ütleb, et Pilaatus (Pila-Atus) moodustati tema Saksamaal Reinil elanud vanemate nimede lisamisest: astroloogikuningas Atus ja tema naine, möldritütar, kelle nimi oli Pila.
Pilaatuse itaaliajuure nõudvad teadlased väidavad, et ta pärines Aadria mere ääres Abruzzo provintsis sündinud samniitide keskmistest kihtidest. Hüüdnime Pontius otsetõlge tähendab "karvane" ja nimi Pilaatus on tõlgitud kui "Must meri".
Kuid on ka selliseid teadlasi, kes üritavad tõestada, et Pilaatus on Rooma õilsast perekonnast Pontiusest pärit aristokraat, kes kuulus võrdõiguslaste (ratsanike) privilegeeritud klassi. Ladina keeles tähendab pilatus "oda kandjat". Tema naine oli keiser Augustus Octavianuse - Claudiuse lapselapse Tiberiuse ebaseaduslik tütar, mis määras kindlaks Pilaatuse diplomaatilise karjääri.
Nii on viimase kahe aastatuhande jooksul "raudse pretori" jälitataval profiilil tema täpse etnilise päritolu märk praktiliselt kustutatud.
Juudamaa Hegemoni reegel
Kõigist vallutatud maadest oli Juudamaa Rooma impeeriumi kõige muretum omandamine. Tiberius vajas raudset kätt, et maha suruda kohalike elanike varjatud vastupanu, nende kategooriline soovimatus saada Rooma subjektideks ja ühineda kõrge imperiaalse kultuuriga. Roomlaste tavaline tööriist - assimilatsioon siin ei töötanud ja seetõttu alustati türanniat. Nii sai Pontius Pilaatusest oma ämma käsul, võttes arvesse tema karmi ja halastamatut iseloomu, selle piirkonna Rooma kuberner.
Saksa teadlase G. A. Viies Pila-Atus Pontus Müller nimetati Juudamaa, Samaaria ja Idumea provintside prokuröriks 26. aastal pKr. Asendades sellel ametikohal oma eelkäija Valery Grati (15–25 pKr), püsis ta võimul umbes viisteist aastat.
Prokuröri ametlikud ülesanded olid: Rooma võimu kehastamine, avaliku korra hoidmine, maksude laekumise järelevalve, õigusemõistmine. Rooma ametnikul, kellel on Juudamaal kõrgeim võim, oli õigus mitte ainult otsustada elu ja surma küsimusi, vaid ta sai oma äranägemise järgi nimetada või kukutada juudi ülempreestreid.
Pilaatus oli julm, kaval, halastamatu. Tema valitsemine põhines valetel, provokatsioonidel, vägivallal ja hukkamistel ilma kohtuprotsessi ja uurimiseta. Igasugune võimude vastuseis karistati paratamatult. Ainult kasumi nimel püüdes ihaldav mees ja altkäemaksu võtja määrasid elanikkonnale üüratuid tasusid. Muistsete ajaloolaste tööde põhjal otsustades tundsid Pilaatuse kaasaegsed teda kui küünilist ja julma türannit: "kõik Juudeas sosistasid, et ta on metsaline ja äge koletis".
Rooma kuberneride sellist karmi valitsemisstiili peeti tolle aja normiks. Rooma poliitika alluvatel aladel oli aga rõhutatult salliv ja Pontius Pilatus eristus selle poolest, et ta näitas üles täielikku lugupidamatust juudi rahva usuliste traditsioonide vastu. Prokurör nägi oma ülesannet näidata, kes on Püha Maa ülemus. Püüdes "põliselanikke enda alla painutada", ei lähtunud kuberner sageli mitte niivõrd Rooma riiklikest huvidest, kuivõrd tavalisest inimlikust kahjust ja soovist vihatud juute pahandada.
- Kohalike elanike usu otsene rüvetamine oli Pilaatuse otsus kaunistada kõik avalikud kohad keisri portreedega plakatitega. Keegi tema eelkäijatest ei julgenud seda teha, teades, et juutide jaoks on igasugune pilt Moosese seadusega keelatud.
- Kõige tugevam konflikt kohaliku elanikkonnaga puhkes Jeruusalemma akvedukti ehitamise väljakuulutamise pärast. Asi oli selles, et Pilaatus käskis veevarustuseks puudu oleva raha võtta templi varakambrist (korvan).
- Valitsuse lõpetas ta samaarlaste veresaunaga, kes üritasid omavoliliselt läbi viia kaevamisi Gorezini mäel, kuhu prohvet Mooses nende arvates pühad anumad peitis. See oli räige solvang tema alamate usulistele tunnetele ja juudi elanikkonna absoluutselt halastamatu hävitamine.
Karistus selle eest, mida olete teinud
Juudi kuningas Agrippa Esimene, kes ei olnud rahul oma rahva rõhumise ja ülekohtusega, esitas Roomale prokuröri vastu kaebusi. Neil polnud aga tulemust. Kuberner tegutses karmilt, kuid üsna oma aja vaimus ning Rooma tavade standardite järgi ei peetud teda kurjategijaks. Lisaks sellele lubati Pontius Pilatusele palju, kuna ta oli Tiberiuse sugulane, samuti oli ta keisri kaaslase ja ajutise abi Lucius Aelius Siianuse patrooni all.
Juutide kannatlikkus oli ülevoolav, kui valitseja käsul korraldati Gorezini mäel samaarlaste veresaun. Ülempreester Kaifase denonsseerimise alusel viis Süüria Rooma legaat Lucius Vittelius prokuristi ametist tagasi. Pontius Pilatus kutsuti Rooma keisri juurde kohtuprotsessile ega pöördunud enam Juudamaale.
Samal ajal puudub dokumenteeritud teave Rooma endise ametniku edasise saatuse kohta.
Tema maise elu lõpu osas on selliseid versioone:
- Keisri ette ilmus Pontius Pilaatus. Tema karistuseks oli pagulus Galliasse (Vienne'i linn), kus prokurist ei suutnud häbi ja raskusi taluda, enesetapu.
- Soovides vältida karistamist Juudamaal toimunud julmuste eest, võttis Pontius Pilatus oma saatuse otsust ootamata enda elu, pussitades end oma noaga. Surnukeha visati Tiberisse, kuid jõgi ei aktsepteerinud seda. Põnevust tekitas vesi ka siis, kui üritati surnud meest Rhone'i jõkke uputada. Sama ebaõnnestunult visati surnukeha mujale, kuni see kasteti "mägedega ümbritsetud sügavasse kaevu, kus see siiani asub". Tänapäevases maailmas on see Luzerni (Šveits) lähedal asuv kõrgmäestikuga järv, mis on pikka aega muutunud kõrgendatud sohuks.
- Mõne teate kohaselt läks Juudamaa endine valitseja õigele teele asudes ristiusku. Ta elas ülejäänud päevad õiglaselt ja kannatas Nero tagakiusamise ajal 64 aastat märtrit.
- Kõige levinum legend on see, et „Pilaatus pääses ootamatult keisri vihast (kui prokurist oli teel Rooma, suri Tiberius). Juudamaa ekskuberner lahkus karistamatult ja leidis oma viimase pelgupaiga mägedes."
Kristlased usuvad, et prokurör, kes oma tegu kahetses, sai surematuse. Janunedes südametunnistuse piinadest vabanemise järele, otsides andestust ja rahu, ilmub Rooma ratsanik Pontius Pilatus suurel reedel Šveitsi Alpide tasasele mäetipule (see on Luzerni peamine mägi, mida nimetatakse Pilatusbergiks). Ülestõusmispühade täiskuu valguses peseb ta käsi, püüdes end asjatult puhastada osalemisest verises kuriteos - Jeesuse Kristuse ristisurmis. Pontius Pilatus ei saa lahti hukatud Jeshua nägemusest, kellega tema hing unistab Kuu rajale taasühinemisest.
