Palve õigeusu inimese eest ei ole õiglane ja mitte ainult religioosne kohustus, vaid see on kõigepealt inimese hinge moraalne vajadus dialoogis Jumala, Jumalaema, inglite või pühakutega. Palve on mõtete ja tunnete pöördumine igavikku, mis on õigeusu kristlase vaimne ja moraalne ärakasutamine.
Õigeusu kirik määrab kalendriaasta jooksul eripäevad, mil inimene peaks pöörduma suure innuga Jumala poole, püüdma vaimse arengu poole. Neid perioode nimetatakse pühaks paastuks. Samal ajal ei ole paastumine ainult teatud toitudest hoidumine, vaid see on inimese soov olla parem, tema isiksuse harjutamine vaimsetes ärakasutamistes, sealhulgas palvetamises.
Praegu valitseb arvamus, et akatistide lugemine paastudes on alusetu. Akathist viitab teatud palvetöödele, mis koosnevad 12 kontakionist ja ikost ning milles palvetatakse üllatavas rõõmsas vormis Jumala, selle või selle pühaku Jumalaema poole. Akathist on üks kõige rõõmsamaid ja pidulikumaid palveid õigeusu kirikus. Pole juhus, et just akatistlikes teostes pöördub inimene vaimustatud tervitusega näiteks Jumalaema poole: "Rõõmustage …".
Paatimise ajal akatistide lugemise keelamise kohta käiva arvamuse pooldajad viitavad täpselt asjaolule, et karskuse säästmine on eriline range aeg, kus isegi palved peaksid olema askeetlikud. Mõned inimesed usuvad, et kristlasel pole lubatud lugeda sellise "rõõmsa iseloomuga" palveid kristlase hingepaastu ajal. Nad usuvad, et selle asemel esitatakse teatud patukahetsuse sisu palveid. Selline maailmavaade on aga õigeusu traditsioonile võõras.
Kirik pöörab erilist tähelepanu sellele, et paast on meeleparanduse aeg. Seetõttu on patukahetsuspalved, askeetlikud kaanonid üsna asjakohased. Samal ajal ei kehtesta kirik, järgides Kristuse evangeeliumsõnu, inimesele kohustust karskuse ajal kõndida kurbade nägudega, olla kurb ja näidata kõikvõimalikult, kui rangelt inimene paastub. Õigeusu inimese jaoks on paastuaeg (meeleparanduse aeg) eriline rõõmus periood elus. Sellest lähtuvalt võib öelda, et kui inimesel tekib akatisti lugemisest rõõmus põnevustunne palvemeeleolus, siis õigeusk ei saa seda fakti tajuda. Akathist on palvetöö, millel on sügav vaimne tähendus. Akatistid aitavad inimesel keskenduda paastu ühele olulisele komponendile - palvele.
Seega ei vasta paatimise ajal akatistide lugemise keeld õigeusu tavadele ja see sisaldab mõnevõrra valet arusaama päästvast karskusest. Lisaks näeb kiriku liturgiline tava, kiriku põhikiri teatud päevadel ette akatisti lugemise paastu ajal. Eelkõige viitab see suure paastu viiendale laupäevale - ajale, mil õigeusu kirikutes kantakse ette akatisti kõige pühamale Theotokosele laulu lugemist. Seda päeva nimetatakse liturgilistes põhikirjades akatisti hingamispäevaks (kõige pühama Theotokose kiitus). See kord ilmus kirikus enam kui tuhat aastat tagasi.
Samuti on vaja mainida akatisti lugemist Issanda kannatuseni. Alates suure paastu teise pühapäeva õhtust toimub paljudes õigeusu kirikutes Kristuse kannatusi meenutav spetsiaalne paastuaja jumalateenistus (selliseid jumalateenistusi on ainult neli). Erilise koha selles teenistuses on akatisti lugemine Kristuse kannatusele.
