Demokraatlikku režiimi peetakse tänapäeval kui mitte ainsaks võimalikuks, siis vähemalt kõige progressiivsemaks ja inimlikumaks riigikorraks. Maailmamõtte ajaloos on siiski olnud palju näiteid kriitilisest suhtumisest demokraatiasse.
Juhised
Samm 1
Muidugi erinevad tänapäevased riigivõimu struktuurid oluliselt nende eelkäijast - Ateena demokraatiast - lõppude lõpuks anti õigus poliitilises elus osaleda piiratud ringil vabadel meestel. Sellegipoolest toimus selline süsteem ja ka filosoof Platoni kriitika. Dialoogis "Protagoras" märgib mõtleja Sokratese huulte läbi irooniliselt, et hoone püstitamisel pöörduvad inimesed laeva loomisel arhitekti poole - laevaehitaja poole ja alles valitsuse osas on kõik valmis kohtunik ja nõu anda. Oma teoses "Riik" nimetab Platon demokraatiat otseselt kõige vähem edukaks süsteemiks, kuna rahvahulk ei saa langetada tõhusaid otsuseid. Aristoteles on solidaarne ka oma eelkäijaga, kes filmis "Poliitika" ei hinda demokraatiat kõrgelt. Filosoofi sõnul mandub see loomulikult "ooklokraatiaks" - rahvahulga võimuks.
2. samm
Ameerika Ühendriike peetakse õigustatult kaasaegse demokraatia hälliks. Selle põhimõte põhineb võõrandamatute loomulike inimõiguste - elu, vabaduse, omandi - mõistel. Samal ajal arendati valikulisi võimuinstitutsioone. Kuid kõik riigid on liikunud üldiste valimisõiguste poole rohkem kui ühe aasta või isegi üle sajandi. Niisiis, Ameerikas endas said naised hääletada alles 1920. aastal ning varaline ja hariduslik kvalifikatsioon kaotati alles eelmise sajandi 70. aastatel. Kellelegi hääleõiguse keelamine tähendab täna tema inimväärikuse kahtluse alla seadmist. Sageli ei mõisteta demokraatiat kui selle või selle tõhususe poliitilist režiimi, vaid ühiskonna inimlikkuse taset ning inimõiguste ja -vabaduste väärtust.
3. samm
Kontseptuaalselt on ideaalmudelina demokraatia õiglane poliitilise süsteemi struktuur, kus kõigil on võimalus hääletada oma huve väljendava erakonna esindaja poolt. Asjaolu, et olemasolevad demokraatiad pole kaugeltki ideaalsed, ei muuda seda mudelit teistest režiimidest vähem elujõuliseks. Kuid valimised iseenesest ei too õiglust seni, kuni õiguskultuuri ja kodanikuteadvuse tase jääb madalaks.
