Tänaseks on sõna "palgamõrvar" peamises mängutööstuses laialt levinud. Selle süüdlaseks oli firma "Ubisoft" ja nende imeline looming nimega "Assassin's Creed". Selle mängu mitmel pool on fännid loonud üsna selge pildi nendest Vana-Araabiast pärit salajastest palgasõduritest. Kuid see pilt ei vasta paljuski tegelikule loole. Kes on siis palgamõrvarid?
Mõrtsukate tõus
Algus pandi Araabia poolsaarele, kui Kairo kooli jutlustaja Hasan ibn Sabbah saadeti laevaga pagulusse, soovides teda kohalikelt maadelt ära saata. Reisi ajal tabas aga katastroof. Surm oli peaaegu vältimatu, tõusis suur torm ja inimesed laeval olid juba valmis vältimatuks surmaks. Ainult Hasan ibn Sabbah oli täielikus rahus. Kohustuslikul toonil edastas ta sel raskel hetkel oma giididele, et Kõigevägevam lubas talle täielikku ohutust ja seetõttu ei juhtuks laevaga midagi halba. Siis juhtus peaaegu võimatu, sest jutlustaja sõnad osutusid tõeks. Nagu võlusõnaga vaibus torm kohe. Meremehed uskusid, et Hassan ibn Sabbah oli tegelikult püha mees, keda Kõigeväeline ise õnnistas. Sellest hetkest algas mõrtsukate ajalugu.
Sel päeval said kurjategijaga kaasas olijatest tema ustavad sulased. Nad lubasid järgida kõiges Hasan ibn Sabbahit - tugevat sõdalast, kes ei teadnud kunagi hirmu. Sõdalased möödusid koos paljudest maadest, sealhulgas Pärsiast, täites adeptide ja järgijate arvu. Lõpuks peatus rühmitus Iraagi piiril, mis asub Kaspia mere ääres. Nad leidsid oma kodu Alamuti kindlusest. Tark Hasan ibn Sabbah ei kasutanud äärmuslikke meetmeid ja linnust ei piiratud, kuigi ta oleks võinud seda teha. Selle asemel tegi jutlustaja targema otsuse: tutvustas end kohalikele õpetaja ja palverändurina, mille tulemusel neist said tema lojaalsed järgijad. Nii ehitati tulevane impeerium.
Väärib märkimist, et Hasan ibn Sabbahi valitud koht oli peaaegu võimatu ja see täitis ideaalselt tema eesmärke. Alistunud selle mehe mõjule, teatasid linnuse omanikud, et kavatsevad teenida suurt juhti. Mõne aja pärast ehitasid nad tema käsul veelgi rohkem linnuseid. Muistseid territooriume, mille okupeeris Hasan ibn Sabbah ja tema armee, peeti tegelikult eraldi riigiks. Nii moodustati palgamõrvarid ehk Hassassinid, mis tähendab "Hasani järgijaid".
Palgamõrvari tegevus
Täna on sõna "mõrvar" sünonüüm väljendiga "salamõrvar". Kuid mitte kõik palgamõrvarid ei olnud salajased ja kõik ei vajanud seda. Kõik siin sõltus konkreetsest ülesandest ja konkreetse operatsiooni olemusest. Ja kui süveneda veelgi põhjalikumalt terminoloogia olemusse, siis oleks õigem nimetada mõrvarid mitte salamõrvariteks, vaid terroristideks. Enamasti viis see ordu suure hulga inimestega läbi tänapäevaseid terroriste meenutavaid tähelepanuväärseid ja veriseid operatsioone. Nad tegid seda nii, et teave mis tahes kuriteo või mõrva kohta jõuaks iga kohaliku elanikuni.
Palgamõrvarite jaoks oli mõnede isikute kõrvaldamine poliitilise varjundiga ja nende peamine vaenlane oli mitmesuguste bürokraatide kõrge klass. Üksikute tapjate tegevus sõltus operatsiooni laadist. Mõned neist jäid alati kuriteopaigale, et "inimesteni jõuda", teised aga hakkasid pärast kohutavate kuritegude toimumist lugema jutlusi, püüdes oma rühma meelitada tunnistajaid.
Mõrvarid tänapäeval
Palgamõrvarid eksisteerivad tänapäevani, samas kui kaasaegne ühiskond kardab neid mitte vähem kui neil kaugetel aegadel. Tõsi, täna pole terroristidel eraldi riiki, kuid kõigis muus osas vastavad nad täielikult tollaste mõrvarite kuvandile, kes panid oma salakavalad julmused toime kauges minevikus. Meie ajal on kogu maailmas endiselt salajasi organisatsioone, kus ordu järgijad uurivad mõrtsukate vapruse kunsti, nende filosoofiat ja väärtusi. Sellised kooslused on väikesed sektid. Neisse sisenedes loobuvad inimesed päriselust täielikult, läbivad vajaliku initsiatsiooniprotseduuri, sukelduvad võitluskunstide maailma, saavad teada, kuidas tõeline palgamõrvar peaks välja nägema.
Mõned kaasaegsed uuringud kinnitavad, et mõrtsukate seas on palju enesetapupommitajaid, kes sooritavad õelaid kuritegusid, kartmata surma. Nende oponendid on sageli riigijuhid, suure sissetulekuga inimesed, aga ka need isikud, kes ei tunnusta Hasan ibn Sabbahi saavutusi, pidades teda julmaks inimeseks, mitte päästjaks, nagu mõrvarite õpetustes tõlgendatud.
Mõrtsukate mõju
Pärast oma riigi asutamist hakkasid palgamõrvarid kohe hõivama võõraid maid, sest nende üks peamisi eesmärke oli territooriumi laiendamine. Mõistlikult ja järk-järgult käitudes alustasid nad oma verist tegevust väikestest küladest ja väikestest linnustest. Enne Hasani ibn Sabbahi vangistamist püüdis ta alati kavalusega kindlust võtta, et mitte verd valada ja ustavaid adepte kaotada. Ta oli sellise triki juba teinud, kui Alamuti alistas. Mõned inimesed kuuletusid, sest mõrtsukate juhil oli mõju anne.
Kõik ei järginud siiski Hasan ibn Sabbahit. Ja kui ta ei suutnud kavalusega kindlust võtta, siis kasutas ta relvi. Lojaalsed mõrvarid toetasid nende juhendajat. Nad ei tundnud südametunnistuse piinu, tappes täiesti süütuid inimesi. Igal aastal oli jutlustaja impeerium järjest suuremas mastaabis ja mõnede allikate järgi ulatus tema käsilaste arv enam kui viiekümne tuhandeni.
Hasan ibn Sabbahi ja tema impeeriumi käsi oli üsna pikk, palgamõrvarite mõju algas araabia maadelt ja jõudis Kesk-Euroopasse. Valitsejad ja kuningad kohkusid, kui kuulsid jutlustaja nime ja sõna "Hassassin". Nad kartsid neid tõelisi "terrorikandjaid" nii palju, et ei julgenud ilma suure ihukaitsjate rühma saateta ühtegi täiendavat sammu kõrvale astuda.
Lisaks Euroopa kuningatele kartsid palgamõrvarid ka Seljuki türklasi. Halva sooviga võitlemiseks hoidsid nad alati ketiposti ja relvi valmis. Paljud jõukad härrased avaldasid tol ajal salaja austust Hasan ibn Sabbahile, tehes seda mitte ainult austuse märgina, vaid ka enesekaitseks, sest paljud inimesed unistasid sel ajal end ja oma perekonda ordu julmuste eest kaitsta.. See oli kõige tõhusam viis palgamõrvarite ohvriks langemise vältimiseks.
Palgamõrvari õpetused
Sarnaselt tänapäeva terroristidega uskusid pea kõik mõrvarid, et nad panid kõik vägivaldsed toime kõikvõimsa käsul. Nende peamine mõte oli prohvet Muhamedi järeltulija - „varjatud imaami” olemasolu. Hasan ibn Sabbah veenis oma järgijaid selle “varjatud imaami” olemasolus. Lisaks suutis ta neile asjatundlikult edastada, et just tema, Hasan ibn Sabbah, kasvatas selle jumaliku lapse, peites ta kindluse kodadesse, mida keegi ei leia.
Ordu adeptid pole kunagi oma juhi jumalikku päritolu kahtluse alla seadnud. Nende siiras veendumus, et Hasan ibn Sabbah on kindel väljavalitu, andis neile lisakindlust, mis mängis ainult ordu käes. Palgamõrvari ordu saladus köitis paljusid inimesi, eriti noori. Nad müstifitseerisid sageli saladusliku, salajase ja esmapilgul korraldusele mittekuuluva pildi. Mõeldavate inimeste meelest omandas mõrtsukate õpetus sellise proportsiooni, et nad hakkasid vaieldamatult kuuletuma oma juhile ja toime panema julmusi, uskudes, et saavad nende abiga maailma paremaks muuta.
Palgamõrvarite filosoofia seisnes lihtsas tões: kui kunagi tekkis huvi õpetamise vastu, siis hiljem ei saa te vaevalt teist teed valida. Samal ajal ei olnud mõrvarite vennaskonnaga liitumine nii lihtne, sest rühma uutelt liikmetelt nõuti suurt vastupidavust. Need, kes soovivad saada ordu osaks, pidid mitu päeva kuni nädal ootama Hasan ibn Sabbah'ile kuuluva linnuse väravas, et juhiga isiklikult kohtuda. Need inimesed, kes esimese katse sooritasid, saadeti kindlusesse, kus vanemad mõrtsukad neid peksid ja alandasid, kuni vanemate sõnul oli adept valmis valmis saama ordu osaks. Alles pärast palju kannatusi hakati uutele jälgijatele võitluskunsti õpetama. Umbes kord nädalas kohtusid nad ordu asutaja ise, kes rääkis neile üksikasjalikult, mida tähendab palgamõrvar. Ta alustas sageli oma tee algusest, rääkides märkimisväärsetest veristest sõdadest ja ordu tugevamatest esindajatest. Ja alles siis, kui Hasan ibn Sabbah ja tema nõustajad olid täielikult veendunud, et värbatavaid võib nende ridadesse vastu võtta, korraldasid nad uhked läbipääsurituaalid, kus iga mõrtsukas pidi oma oskusi demonstreerima.
