Kunstnik-esineja Timofejev Gennadi Tarasovitš on rahvatükk. Tema laulud ravivad endiselt Donetski elanike hingi. Ta on lähedal tegelikkuses toimuvale - armastus inimeste ja lähedaste kohtade vastu, kurbus lahkunud armastuse pärast, mitmesugused inimsaatused.
Biograafiast
Timofejev Gennadi Tarasovitš sündis 1954. aastal Valgevenes. Muusikat armastas kogu pere - vanemad ja vend. Gennady kuulis vanemate laste ümber kõndides sageli neid kitarri saatel laulmas. Mõnikord paluti neil pilli järele vaadata. Ta võttis kitarri, kordas akorde ja proovis kodus head heli saada.
Loominguline karjäär
Ta kirjutas oma esimese sõjaväe laulu ja pühendas selle tüdrukule, keda ta armastas alates 4. klassist, kuid kartis tunnistada. Kui ta tagasi tuli, abiellus naine. Nii sündis lugu "Baari armuke".
Kuulsus tuli siis, kui ta tuli festivali "Lootuse stringid", seejärel festivali "Slaavi sügis" ja "Afganistani" võitjaks. Välja andnud seitse albumit ja kaks plaati. G. Timofejev on korvpallimeeskonna Šahtjor hümni ja jalgpalliklubi Šahtar ründaja laul.
Pihtimislaulud ja nende energia
G. Timofejevi loomingust võib leida erineva žanri, kuid enamasti šansooni teoseid. "Sügisnaine", "Sirelite haru", "Must neljapäev", "Baari armuke" jt eristuvad oma avatuse ja hingega. Ta nimetas lava templiks, kus tal on lihtne inimestega suhelda. G. Timofejev uskus, et laulus on põhiline energia, mis mõjutab südant ja hinge.
"Ihaldatud põld" ja "vanamees Don"
Palveks laul "Lepinguväljak". Autor nägi unes kohta, kus pole probleeme, kus inimesed elavad rahulikult nagu mesilased tarudes. Ta palub Jumalalt lootust, et Jumal teda kuuleb ja inimesi aitab. Autor näeb üha enam seda unenägu, kus ta üritab jõuda Issandani, katsuda oma riideid ja puhkeb nutma. See unistus kustumatust valdkonnast on tema jaoks nagu lootus vaiksele elule.
Kuna vanasti kutsuti kõige olulisemat lähisugulast, kutsus autor laulu vägevast jõest - "isa Don". Tõenäoliselt tekib sellise majesteetliku jõe nägemisel kõigil soov tema ees kummardada. Ta kaitses vaenlaste eest, kuid oli sõprade jaoks vaikne. Igaüks, kes on siin sündinud, meenutab oma hälli ja seda, kuidas isa ja tema kasakasõbrad soovisid Doni, selle Oseredi lisajõe ja Pavlovski linna heaolu.
"Valged haned" ja "Ebakorrapärane poeg"
Laul "Valged haned" räägib hätta sattunud mehest - trellide taga. Ta näeb vabu linde lendamas juhi tugeva ja hooliva tiiva all. Haned naasid kodumaale, kuid inimesele, kellelt kõik on ära pöördunud, on määratud teistsugune saatus. Ta on juba hall ja juba ammu harjunud "surma hingusega" On hea, et ka tema, nagu kõik inimesed, näeb nende kaunite lindude lendu, tagasipöördumist kodumaale.
Mees, "paha poeg", samanimelise laulu kangelane, kaugetes maades, saatja kaitse all, meenutab ema. Ta palub, et ta teda kirjadepuuduse pärast ei nuhtleks, ja tema palved täidavad teda elu hingusega. Kibedalt tunnistatakse, et ta on õnnetu poeg. Tema ainus soov on hoida sooja, nagu lapsepõlves, ema süles. Iga päev on selle mehe mõtted emaga. Ta palub temalt andestust ja tahab väga, et ta teda ootaks. Lõppude lõpuks ei lakanud ta teda armastamast.
"Palgamõrvari laul" ja "Madu"
Tunnustuslaul. Esitatakse esimeses isikus. Laulja oli mures Vlad Listjevi, Aleksander Meni, Dmitri Kholodovi mõrva pärast ja suutis paljastada kohutava inimese usutunnistuse. Autor annab talle võimaluse pääsemiseks: tapja nutab unes. Ehk päästab ta ikkagi oma hinge.
Laul "Madu" näitab tüdruku saatust - lüüa ristil vardale kõrtsis, kus ta esineb. Kõik teda jälgivad mehed on ärritunud, lummatud, vaimustunud tema noorest ja ilusast kehast. Ja autoril, kes teda vaatab ja ussina ette kujutab, on südames valu.
Palsam hingele
G. Timofejev unistas ümbermaailmareisidest. Tulin mõnuga Seversky Donetsi juurde, panin telgi üles, istusin kitarriga lõkke ääres. Just siin oli tema jaoks kallis, õnnistatud aura. Siin, nagu ta ütles, laulis iga lind talle - ja ta laulis talle.
Lauljanna süda lakkas löömast 2003. aastal pärast infarkti. Ta suri unes. Fännid mäletavad G. Timofejevit ja kahetsevad tema enneaegset surma. Slavjanskis korraldatakse tema auks festivale. Kuulsa esineja laulud on ravim, mis ravib hinge.
